Angry Bear »Não, não é” apagar a história “

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O infiel 753 escreve em seu próprio site com o mesmo nome. De tempos em tempos, ele publica vários posts de Angry Bear sobre Crooks e Liars. Neste post, acho interessante ele discutir a história e a legitimidade das estátuas que homenageiam os confederados e as bases militares dos EUA, em homenagem aos líderes militares confederados.

A história precisa ser registrada e lembrada, independentemente de como julgamos hoje os eventos e as pessoas do passado. O que aconteceu é o que aconteceu, mesmo quando a verdade é dolorosa. Mas a memória histórica não exige que preservemos monumentos explicitamente significava honrar criminosos e insultar americanos negros.

A maioria dos monumentos confederados agora espalhados por todo o país não foi construída logo após a Guerra Civil, mas entre 1895 e 1920, quando o progresso dos direitos civis no pós-guerra havia sido invertido e a moagem e o terrorismo dos negros atingiram um ápice. Eles eram menos comemoração da história do que afirmação e celebração do ressurgimento da supremacia branca.

Talvez isso seja adequado, uma vez que essa foi a causa pela qual os confederados lutaram. A Guerra Civil foi inteiramente sobre a escravidão – a Confederação foi criada apenas para preservar a escravidão. As declarações de secessão aprovadas pelos estados do sul na época deixam isso claro. Qualquer afirmação em contrário é simplesmente uma mentira. No entanto, são as pessoas que afirmam estar preocupadas com a preservação da história que continuam repetindo essa mentira fundamental a respeito.

Em todos os outros casos, a diferença entre lembrar a história e honrar seus vilões não parece confundir ninguém. A Alemanha preserva a história do Terceiro Reich com uma determinação sombria, para que não se esqueça dos horrores do passado tornar mais fácil repeti-los algum dia, mas não tem estátuas comemorando Hitler ou Himmler.

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Argumentos sobre honrar a “herança do sul” também não são válidos. O Sul, como região cultural distinta, tem pelo menos dois séculos de idade. Por que focar no período de quatro anos de vergonha? O Sul produziu muitas figuras importantes antes e depois desse tempo, incluindo heróis militares que lutaram pelos Estados Unidos e não contra ele. Novamente, os alemães podem se orgulhar de séculos de conquistas em muitos campos sem defender os doze anos de atrocidades nazistas.

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Diz-se às vezes que, se as estátuas confederadas forem removidas, precisaríamos nos livrar das comemorações de outras figuras do passado que possuíam escravos ou fizeram outras coisas que hoje seriam consideradas imorais. É um ponto válido que quase qualquer figura poderosa de mais de duas gerações atrás provavelmente fez ou acreditou em coisas que hoje julgamos abomináveis ​​- e nunca se esqueça de que não sabemos como as pessoas de algumas gerações no futuro julgarão as coisas consideradas normativo em nosso próprio tempo.

Mas existem diferenças de grau. Ser dono de escravos em 1800, quando a escravidão era quase universalmente aceita e havia milênios, não é a mesma coisa que lutar para preservar a escravidão em 1861, depois de emergir como a questão moralmente controversa central da época. Colombo viveu em uma era brutal, mas suas atrocidades como governador das Índias foram chocantes, mesmo para essa idade, e o levaram a ser removido de sua posição e preso brevemente. Algum grau de racismo era normativo na década de 1940, mas Auschwitz não.

E o caso confederado é único porque esses homens travou uma guerra contra os Estados Unidos. Isso torna absurdo que o país seja pontilhado de estátuas em homenagem a eles, e ainda mais absurdo que as bases militares americanas tenham o nome delas. Estou ciente do argumento de que eles não devem ser considerados traidores porque, naqueles dias, a lealdade era mais sentida por estados individuais do que por todo o país. Mas mesmo que você compre (não compro), eles ainda eram inimigos dos Estados Unidos e travaram uma guerra para acabar com isso. O almirante Yamamoto não era um traidor de seu próprio país, mas não o chamamos de bases militares americanas.

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Não é apenas que essas estátuas sejam ofensivas e degradantes para os americanos negros; é que eles eram pretendido para ser tão. Se eles merecem preservação, deveria ser nos museus, como relíquias não da Confederação, mas da era da opressão racial ressurgente duas gerações depois, que as construiu como afirmações de seu próprio triunfo. As bases devem ser renomeadas, honrando os heróis do país e não seus inimigos. E quanto a essa bandeira estúpida, a Primeira Emenda protege o direito das pessoas de exibi-la, mas todos sabemos o que realmente significava – e ainda o faz.

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