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… É desta recente postagem no blog EconLog de Scott Sumner:

Cotação de bônus do dia ... 1Toda vez que leio um nacionalismo de defesa intelectual, penso comigo mesmo; “Essas pessoas não estudaram história?” Nós não estivemos aqui antes?

DBx: A alternativa ao nacionalismo não é, como muitos acreditam, governo mundial. A alternativa também não é uma transformação romântica de seres humanos em membros amorosos da família gigante “Humankind”.

A alternativa ao nacionalismo é o individualismo. E, claro, por individualismo não se entende atomismo. Por individualismo entende-se liberalismo, como esse termo foi originalmente entendido.

O liberalismo rejeita a noção de que a sociedade, a nação e o mercado são criaturas sencientes com preferências e objetivos, sentimentos e expectativas. O liberalismo reconhece que as escolhas são feitas apenas pelos indivíduos e que as experiências são vividas – são sentidas, esperadas, avaliadas – apenas pelos indivíduos. O liberalismo considera o indivíduo como a medida de todas as coisas sociais.

E – preste muita atenção aos coletivistas de todos os tipos – os verdadeiros liberais não apenas reconhecem, mas comemoram, o fato de os indivíduos usarem sua liberdade para agir de maneira a criar vínculos de cooperação com outros indivíduos.

Alguns desses vínculos, como os que formam a família, são íntimos e compreensíveis para a mente humana. Outros desses títulos, como a maioria dos que são formados pelo comércio, são do tipo “comprimento do braço”. Mas todos esses vínculos são naturais, no sentido em que surgem da natureza humana.

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O padrão completo de títulos comerciais que tornam possível a sociedade moderna não é projetado por ninguém e é indescritível por ninguém. E assim, entender vínculos comerciais complexos exige uma aplicação ativa da inteligência humana. Seja por incapacidade ou falta de vontade, muitas pessoas – incluindo muitas pessoas inteligentes – se recusam a aplicar sua inteligência para entender a natureza desses vínculos comerciais complexos. Essas pessoas, temendo o que não entendem, atacam o comércio extensivo. Eles o culpam pelos males que isso não causa e se recusam a creditá-lo pelos inúmeros benefícios que isso traz.

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O nacionalismo – ao criar a falsa impressão de que a nação é uma grande família com interesses finalmente opostos por estrangeiros – obstrui artificialmente os esforços dos indivíduos para formar laços comerciais pacíficos e produtivos entre si, se esses laços cruzarem fronteiras políticas.

É estupido. É perigoso. É nacionalismo.

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