Evangelicalismo e política dos EUA: Trump usando a religião para apoiar Israel

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Trunfo
O presidente dos EUA, Donald Trump, se prepara para deixar uma nota no Muro das Lamentações em Jerusalém al-Quds em 22 de maio de 2017 / Foto de Reuters

Mohammad Masjed-Jamei, um estudioso da religião e ex-diplomata, avaliou o impacto do cristianismo evangélico na política dos EUA e na política externa do país, especialmente durante o mandato do presidente Donald Trump.

Nascido em 1953, Masjed-Jamei é um estudioso e pesquisador de religião, com foco especial no cristianismo. Ex-embaixador da República Islâmica do Irã no Vaticano e Marrocos, Masjed-Jamei é autor de vários livros, incluindo “Cristãos e a Nova Era”, que trata da geopolítica do cristianismo moderno na era contemporânea.

Mohammad Masjed-Jamei
Estudioso iraniano Mohammad Masjed-Jamei

Graduado em geopolítica pela Universidade de Pisa, na Itália, Masjed-Jamei lecionou na Universidade de Religiões e Denominações de Qom, bem como na Escola de Relações Internacionais do Ministério das Relações Exteriores do Irã.

Em uma entrevista detalhada com o site de notícias iraniano Khabar Online, Masjed-Jamei pesou sobre o impacto do cristianismo evangélico na política dos EUA e na política externa do país, especialmente desde que o presidente Donald Trump escritório assumido.

Uma versão em inglês da entrevista, originalmente conduzida em persa, é publicada pelo IFP News em várias partes.

o primeira parte focado principalmente no impacto do cristianismo evangélico no trabalho de Trump relações com o Irã.

O que se segue é a segunda parte da entrevista, que diz respeito principalmente ao uso da religião pelo governo dos EUA para sustentar seu aliado regional Israel:

O próprio Trump não é tão evangélico, ou seja, suas crenças religiosas não são muito profundas em comparação com as de Mike Pompeo, Mike Pence e similares. No entanto, seus associados são profundamente evangélicos; mais importante, Trump depositou suas esperanças nesses evangélicos para aumentar sua popularidade entre os americanos, especialmente para as próximas eleições. Portanto, a questão dos evangélicos é muito importante e até vital para ele. A principal razão pela qual ele escolheu Pence como vice-presidente foi atrair evangélicos.

Devo acrescentar também que a política atual dos Estados Unidos, independentemente de nós e de nossa região, especialmente em relação à América Latina, tem um lado religioso. Isso significa – como foi o caso de Reagan – eles estão tentando transformar a América Latina em suas próprias igrejas favoritas, ou seja, igrejas evangélicas. Certamente, isso não significa que eles apenas promovam o evangelicalismo lá; ao contrário, eles tentam elevar grupos evangélicos a melhores posições políticas, sociais e econômicas. Um exemplo disso é o Brasil cujos presidentes geralmente tinham tendências social-democratas seguindo o governo das juntas. É a primeira vez que uma pessoa de direita como Jair Bolsonaro chega ao poder. Ele também é um evangélico devoto e saiu vitorioso com a ajuda dos EUA enquanto seu rival, Haddad, estava em uma posição melhor. Você vê a mesma tendência na Guatemala, cujo presidente Jimmy Morales chegou ao poder com a ajuda de Washington também.

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Mas Bolsonaro é católico!

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Eu sei, mas ele é um católico “nascido de novo” e um “evangelizado”. Seus apoiadores também são evangélicos. Até o secretário de Estado de Trump, Mike Pompeo, é católico, mas está alinhado com os evangélicos, não com a Igreja Católica em Roma. O catolicismo deles é uma combinação estranha. O vice-presidente dos EUA, Mike Pence, também é assim.

De qualquer forma, independentemente da nossa região e do Irã, a política externa dos Estados Unidos em relação ao mundo inteiro é uma amálgama de nacionalismo e extremismo de direita ao estilo dos EUA. E quando se trata da América Latina, o elemento da religião é de alguma forma adicionado a ele. No entanto, a questão da religião não é tão determinante em relação a um país como a China que, segundo os EUA, é um rival difícil e está se tornando ainda mais poderoso; antes, as dimensões nacionalista e direitista da política têm maior influência.

E, quanto à nossa região, especialmente os territórios ocupados, ou seja, Israel, essa política é completamente orientada pela religião. Isso significa que os americanos querem usar motivos religiosos para servir os interesses de Israel e não apenas fortalecer o regime de Tel Aviv, mas também atender suas diversas necessidades. Essa tendência tem duas razões: primeiro, com base no livro religioso, eles acreditam que serão bem-sucedidos e terão bem-estar e serão mestres apenas se servirem a Israel. Do ponto de vista deles, a prosperidade, a grandeza e a dignidade dos Estados Unidos estão sujeitas a servir honestamente a Israel. Eles realmente têm essa imagem em mente.

Recentemente, assisti a um vídeo em que um pastor americano, enquanto estava com os olhos vendados e em pé na frente da multidão na igreja que aparentemente adorava o Senhor, estava pedindo a Deus para proteger os Estados Unidos contra o coronavírus, porque os EUA haviam tratado Israel bem.

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Sim, é esse o caso. Por outro lado, eles acreditam que os judeus do mundo reunidos na chamada “terra israelense” e a construção do “Terceiro Templo” judaico são prelúdios para o reaparecimento de Jesus Cristo. No momento, uma característica fundamental da ideologia evangélica é a questão do apocalipse e o ressurgimento de Jesus Cristo. Para eles, essa não é uma crença simples, mas fundamental, muito provocativa e promissora.

Embaixador dos EUA em Israel David Friedman, que é judeu, é um fervoroso defensor de Israel que não se pode dizer se ele é realmente o “embaixador dos EUA” em Israel ou o “embaixador de Israel” nos Estados Unidos. Alguns dias após a abertura da Embaixada dos EUA em Beit-ul-Muqaddas, em 2018, ele foi visto em uma foto que o mostrava em pé em uma das cidades palestinas ocupadas. Essa foto havia sido fotografada para substituir o Monte do Templo pelo “Terceiro Templo”. Como você sabe, ele não é uma pessoa comum a ser autorizada a fazer essas coisas; ele é uma autoridade política.

Em termos de religião, eles geralmente são muito sensíveis a essa terra e a judeus, e é por isso que a dimensão religiosa de sua política externa desempenha o papel principal ao lidar com o Irã. A política deles em relação a Israel, e em relação a todo o Oriente Médio, é que Israel seja proeminente na região e que as relações dentro da região devam formar-se de maneira que os interesses de Israel sejam atendidos. Eles estão perseguindo seriamente esses objetivos e tentam gerenciar o Oriente Médio, bem como as relações políticas e econômicas e as rotas de energia na região, de forma que Israel se beneficie mais com isso. Até a política deles em relação ao norte da África é tal que serviria os interesses de Israel o máximo possível. Bem, não vou dar exemplos aqui.

A terceira parte da entrevista será divulgada nos próximos dias.

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