Henry Clay, Edward Baptist e a máquina de chicotear

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Junto com o termo “sistema de empurrar” que Batista inventou
e atribuído a escravos e sua estimativa ficcional do impacto econômico de
algodão produzido por escravos, a “máquina de chicote” tem sido uma das
histórias citadas de A metade nunca foi dita. Foner, por exemplo, explicou
No dele Novo
York Times
revisão “Cada escravo recebeu uma cota diária de picking, que
aumentou constantemente ao longo do tempo. Batista, que sente que os historiadores com muita frequência
empregar circunlocuções que obscurecem os horrores da escravidão, prefere chamá-la
“O sistema da ‘máquina de chicote’”. Eu o vi mencionado recentemente recentemente e decidi examinar a narrativa escrava a que Batista se refere. A essa altura, eu não deveria estar surpreso com o que encontrei. No entanto, eu estava.

Aqui está a descrição de Baptist

Henry Clay, Edward Baptist e a máquina de chicotear 2
Henry Clay, Edward Baptist e a máquina de chicotear 3

Henry Clay parece ser um representante quase perfeito para
As alegações de Batista sobre a transferência de escravos para a fronteira de algodão do sudoeste,
onde os proprietários inventaram novas maneiras de impulsioná-los mais.

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Nas duas versões, Clay nasce na Carolina do Norte e depois
vendido e movido para a Louisiana, e ambos incluem a descrição de um chicote de Clay
máquina. Mas a máquina de chicote não o levou a colher algodão mais rápido na Louisiana
porque não estava na Louisiana e ele não pegou algodão na Louisiana. Dentro
Narrativa de Clay, a máquina de chicote era de propriedade de seu mestre original em
Carolina do Norte e Clay afirma que ele não o usou. De acordo com as ameaças de Clay
eram comuns na plantação da Carolina do Norte, mas chicotear não era. Quando seu novo
mestre o levou para a Louisiana, ele primeiro limpou terras e depois foi alugado para um navio
capitão. Eventualmente, ele foi levado para Oklahoma quando foi herdado pelo filho
do homem que o levou para a Louisiana. A máquina de chicoteamento realmente existia? Batista sugere que não. Ele acha que Clay o estava usando como argumento metafórico de que “todo campo de trabalho de algodão desmatado na floresta do sudoeste usava a tortura como tecnologia central”. Bem, eu não acho que ele estava fazendo isso desde que o colocou na Carolina do Norte. Além disso, não vejo nada na narrativa sugerindo que ele estivesse interessado em fazer argumentos metafóricos. Se eu tivesse que escolher entre real e metafórico, provavelmente iria com real. A descrição é muito específica e é plausível. Parece uma grande roda giratória com tiras presas à roda. Não sei se teria sido funcional ou usado. Na ausência de evidências corroboradoras, é difícil avaliar. A falta de evidências corroboradoras sugere que, se existisse, era raro, senão único.

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O ponto principal é que a história de Henry Clay sobre a máquina de chicotear não é a que Batista conta. Alguém deve se perguntar, a seu ponto, se há algo no livro que seja fiel ao
fontes nas quais supostamente se baseia? O caso da máquina de chicotear reforça o fato de que as críticas a Batista não têm nada a ver com diferentes métodos de historiadores e economistas; tem tudo a ver com o fracasso de Batista em cumprir os padrões pelos quais os historiadores tradicionalmente avaliam o trabalho uns dos outros.

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