Robert Shiller em Narrative Economics

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Robert J. Shiller (Nobel ’13) proferiu as Godley-Tobin Lectures, uma palestra anual proferida nas reuniões da Eastern Economic Association, sobre o tema “Espíritos animais e narrativas populares virais” (Revisão da Economia Keynesiana, Janeiro de 2021, 9: 1, pp. 1-10).

Shiller tem pensado sobre o entrelaçamento de economia e narrativa pelo menos desde seu discurso presidencial na American Economic Association em 2017. Ele sugere, por exemplo, que a principal característica que distingue os humanos pode ser nossa propensão para organizar nosso pensamento em histórias, em vez do que apenas inteligência em si. Na verdade, existem muitos exemplos em todas as esferas da vida (política, investimentos, expectativas de vida familiar, carreiras, reações a uma pandemia) onde as pessoas muitas vezes se apegam a sua narrativa preferida em vez de continuamente questioná-la e desafiá-la com sua inteligência. Ele começa o presente ensaio desta forma:

O conceito de John Maynard Keynes (1936) de ‘espíritos animais’ ou ‘otimismo espontâneo’ como uma grande força motriz nas flutuações de negócios foi motivado em parte pelas observações dele e de seus contemporâneos das reações humanas a situações ambíguas onde as probabilidades não podiam ser quantificadas. Podemos acrescentar que em tais situações ambíguas há evidências de que as pessoas permitem que as narrativas populares contagiosas e as emoções que elas geram influenciem suas decisões econômicas. Essas narrativas populares são tipicamente distantes de bases factuais, apenas contagiosas. Os modelos dinâmicos macroeconômicos devem ter uma teoria que se relacione com os modelos de transmissão de doenças em epidemiologia. Precisamos levar a sério o contágio das narrativas na modelagem econômica se quisermos melhorar nossa compreensão dos espíritos animais e seu impacto na economia.

Assim, esta palestra enfatiza os paralelos entre como as narrativas se espalham e os modelos epidemiológicos de como as doenças se espalham:

A epidemiologia matemática tem estudado os fenômenos das doenças há mais de um século, e suas estruturas podem fornecer uma inspiração para o aprimoramento de nossa compreensão da dinâmica econômica. Os estados de espírito das pessoas mudam com o tempo, porque as idéias podem ser contagiosas, de modo que se espalham de pessoa para pessoa da mesma forma que as doenças. …

Nós, humanos, vivemos nossas vidas em um mar de epidemias em diferentes estágios, incluindo epidemias de doenças e epidemias de narrativas, algumas delas crescendo no momento, algumas com pico no momento, outras diminuindo. Novas mutações tanto das doenças quanto das narrativas estão constantemente aparecendo e alterando o comportamento. Não é de admirar que as mudanças nas condições de negócios sejam tantas vezes surpreendentes, pois não há ninguém que monitore cuidadosamente as curvas epidêmicas de todos esses motores da economia.

Desde o advento da era da internet, o índice de contágio de muitas narrativas tem aumentado, com o domínio das mídias sociais e com notícias e chats online. Mas a natureza básica das epidemias não mudou. Mesmo a disseminação boca a boca de epidemias de pessoa para pessoa foi rápida o suficiente para espalhar ideias importantes, assim como o contágio de pessoa para pessoa foi rápido o suficiente para espalhar doenças em amplas faixas da população há milênios.

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Como ilustração da ascensão e queda das narrativas relacionadas à economia, Shiller usa “n-gramas”, que procuram saber com que frequência certos termos são usados ​​na mídia de notícias. Exemplos de tais termos mostrados neste gráfico incluem “economia do lado da oferta”, “dependência do bem-estar”, “fraude do bem-estar” e “americano trabalhador”.

O tema de Shiller é que, se quisermos entender as flutuações macroeconômicas, não será suficiente apenas olhar para os padrões de taxas de juros, comércio ou inovação, e também não será suficiente incluir fatores como pandemias da vida real. Os fatores reais subjacentes são importantes, é claro. Mas os fatores reais são frequentemente traduzidos em narrativas, e são essas narrativas que afetam as ações econômicas sobre comprar, economizar, trabalhar, abrir um negócio e assim por diante. Shiller escreve: “À medida que esta pesquisa continua, chegará um momento em que haverá conhecimento definitivo o suficiente do aumento e diminuição das narrativas populares para que comecemos a ver os efeitos na economia agregada com mais clareza.”

Acrescentarei apenas o comentário de que pode haver uma tendência de atribuir narrativas apenas aos oponentes: isto é, aqueles de quem discordo são movidos por “narrativas”, enquanto aqueles com quem concordo são naturalmente puros de coração e motivados apenas por fatos e a melhor análise. Essa inclinação seria um mau uso da abordagem de Shiller. Em muitos aspectos da vida, enunciar as narrativas que orientam nosso próprio comportamento (econômico e outros) pode ser um trabalho difícil e desconcertante.

Para obter informações adicionais sobre esses tópicos:

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